某尝谓策边事于丙寅之岁，则言难而行易；策边事于丁卯之夏，则言易而行难。言与行相本末也，难与易曷相反哉？治天下之病，莫急于未病而先知，莫缓于已病而乍止。譬如痁疟之方作，而五脏六腑先见其害，心怔忪而易动，情恍忽而不一。一食之顷，呕逆并至；一息之间，惊魇频作。诊其脉则乍显乍伏，察其状则或惨或舒。不特扁鹊、仓公知其欲病，稍识疾痛，固已知其病之必至矣。当是时而献以方书，投以药剂，将苦口瞑眩有所不计，惟恐其闻之晚也。及其增寒之后，继以壮热；汗浃之后，继以安卧。烦躁不干于其心，劳勚不关于其体。幸平旦之未作，而取快于人定鸡鸣之时，虽有扁鹊、仓公，不足以施其技矣。二年之边事，正大类此。去春初󲃧宣威，举天下知其事之可畏。讲和以来，六、七十年间，辛巳以后，亦骎骎乎五十岁矣，士大夫不见兵革，边将帅不识兵事，敌中之虚实难辨，而中原之向背难测。及夫唐、邓一战，兵败将死，启敌人之骄心，挫我军之锐气，圣人避殿减膳，坐薪忍耻，庙堂唶舌自咎，吐哺下贤，于是招军之奏易上，而辟客之书易报。某人言某甲可将，即与之兵；某人言某士有才，即秩其禄。器械之少者得以科拨，钱物之少者得以给降。或言某关可守，不以为欺；或言某郡可屯，不以为误。发诸道寄招之军，复起禁军；发广东海道水军，复起忠义军。上而宣司、招司之所施行，次而安抚、制置、节制之所禀请，下至于一郡一将，有所献议，莫不报以庚牌，传以黑匣，则言难而行易，策边事于丙寅之岁，无足疑者。此则痁疟之欲作，而知其病之必至矣。辗转而思，反覆而虑，昼不安于其坐，夜不安于其席。既而敌人果来，不逃所料。自冬徂春，诸药并试，寒热既退，推究病根，则解围之后，宜边事之当策也。始虑敌人伐我之交，必以关外为衅。今事已别白，知其手足之已露矣，始虑敌人捣我之虚，必以襄、汉为急。今事已显焕，知其技之止此矣。敌无角弩神臂弓之制，始虑其得我长技也。今已用之于德安，知非所便矣。敌无楼船战舰之利，始虑其得我水工也。今应城、云梦之人，教之尽术，知非所长矣。使在我者稍有素备，则此等勉强皆有时而自困，利害所关，未必在此。今日之患，莫大于不素备，而幸敌之不至。不素备而幸敌之不至，设有狗盗鼠窃，犹将畏之，而况于莫大之强敌，深于隙而稔于怨哉？古人以城卫兵，以兵援城，远近内外皆有次第。急而筑城，重外乃固；急而戍兵，重内乃安。二者相须，不可阙一。襄汉者，吴蜀之要领，环数千里之地而守之者也。列城不数十，不足以相保；戍兵不二十万，不足以迎敌。今所谓城，特襄阳、德安与郢州耳。今所谓兵，特传闻襄阳有二三万耳。去年我失樊城，我失神马坡，敌得以围襄阳；我失枣阳，我失信阳，敌得以围德安；我守襄阳，敌虽破荆门，终不敢攻江陵；我守德安，敌虽破复州，终不敢窥鄂渚，此则有城之已验者也。今不筑枣阳，不足以守随州，守随州而德安安矣。不筑信阳，不足以守德安，守德安而黄州安矣。不筑神马坡、樊城，不足以守襄阳，守襄阳而光化安矣。纵未能列城数十，独不能于此四者而急先之乎？去年敌围德安一百一十馀日，而救兵不至，德安之不亡幸也，非计也。敌围襄阳一百馀日而救兵不至，襄阳之不亡幸也，非胜也。此则无兵之已验者也。今江陵无二万，不足以守襄阳；德安无二万，不足以守随州，守信阳；鄂渚无三万，不足以援江陵，援德安。纵未能戍兵二十万，独不能于此三者而急先之乎？敌围两大城，旷日不去，谓两城之不足相倚也。围一郢州辄数日自解，恐三城之相近也，宜筑城之不当疏也。我败于唐、邓，敌不敢来；我分兵戍守，敌如破竹，宜戍兵之不当散也。今郢州城外尽为丘墟，孤城屹立，不得如前日之壮。襄阳、德安，士民多为敌用。山川蹊径，不复如前日之险，彼己之事，可无遗策于丁卯之夏矣。然而恐其难行者，则以近事之可卜也。古者和戎，不一而足，非可以一律也。强弱本不相侔，晋魏绛之纳无终子是也；两强不能相下，汉娄敬之议冒顿是也；彼乱而欲吾庇之，汉元帝之朝呼韩邪是也；彼弱而恐吾袭之，唐太宗之盟颉利是也。其至也有因，其成也有渐，然而未有如金人之黠者。昔阿古达与乌奇迈尝请盟矣，燕云之议方定，而郭药师之叛已纳；三镇之割方约，而斡喇布之师又至。其后绍兴之时，盖尝复请盟矣。今年归我河南，至明年而复夺之；明年伐我淮西，又明年乃成和议。蠢尔敌人，玩我于股掌之间，果其师老而欲休，财匮而欲困，亦必虚词以动我，厚赂以要我，垂成而故为不成，欲已而若不可已，安能保于一两月之间，而必于防秋之不设备哉？今两道事权倚重宣威，六路转饷倚重王人。正官权官施设不一，江陵鄂渚位置无常。擢用而来，密若加膝；挥斥而去，峻若坠渊。交承之际，无所统属。诸郡关报，无所赴愬。近者旌纛未来，争麦有警，边郡闭城，流离载道，徼幸无事，又复安堵。设有不测，谁执其咎？则庙堂处分，不得如去年之锐矣。去年旧兵所馀无几，收拾疮痍十无一二，江西湖南禁军粗张声势，忽复散遣，谁与为守？广东水军足以为江面之重，在道数月乃始得至，似闻以拆洗为名，亦复遣归，弥望千里，戍兵不设，则襄汉之间，又不得如去年之备矣。边事未起，丰稔连岁，朝旨之所特降，诸台之所宣力，和籴米料，为数浩瀚。其后唐州城下，与神马坡、樊城之间，焚烧陷没，不可胜计。既而两郡被围，游骑剽掠，富家大室，储蓄略尽，米斗千钱，公私俱困。未闻增一纲运，捐一仓廪，则边城储峙，又不得如去年之实矣。去年宣威初来，钱数钜万，助以苏氏之金，其数不少。既而军额有限，无大调发。解围之后，未大支犒。得于传闻，尚不足用。万一朝廷未知仰给取办，则钱楮金帛又不得如去年之数矣。丘、薛、辛、杨，夙有时望。门下行辈人物，纵或未能立见成效，其爱惜士类，犹足以鼓动流俗。今镌降斥逐，惟恐不力。设有缓急，难可骤至。晚生后进，未易比拟。则应用人物，又与去年不相似。今岁之事，其急如此，而人情事意，殊觉迂缓。士大夫不信书传，不究本末，方且贻书往还，问和议济否。苟目前之幸安，而不思奸诈之必至。正如痁疟得汗，少宽半日，而酒炙劳问，佐以歌舞，元气销铄，曾不介意。此则么么之所深忧，恐其言之易而行之难也。夫未病治病谓之良医，先患虑患谓之君子。天未雨而彻桑土，日短至而薄滋味，辨之早而谋之审，其于起死也必矣。宗周之蠢蠢本不及嫠，而嫠则忧之，恐其及己。襄汉之岌岌，则古沔当其要害，其为及己，非泛然云云者。故未见颜色，不暇有所择而言，欲加之罪，亦其分也。仰乞台照。

公讳景初，字师厚。谢氏本姜姓，世为阳夏人，其子孙显于江左。公之先出于江左之谢，十世祖宾，始居河南缑氏；六世祖希图，因官家吴越，葬钱塘，遂为钱塘人；自君之考阳夏公始葬邓，今为邓人。曾祖讳崇礼，泰宁军节度掌书记，赠尚书礼部郎。祖讳涛，太子宾客、陈留公，赠礼部尚书。阳夏公讳绛，尚书兵部员外郎、知制诰，赠司徒。公以陈留公荫，为太庙斋郎，再除试将作监主簿。陈留公遗表恩，为守主簿。初，监苏州茶盐务，不赴。签书武胜军节度判官公事。中进士甲科，迁大理评事、知越州馀姚县，九迁至司封郎中，历通判秀州、汾州、唐州、海州、湖北转运判官、成都府路提点刑狱，为怨者所诬，坐免司封都官郎中，又坐举官，免屯田郎中。复除职方员外郎，以病求分司西京，权通判许州，不赴；改权通判襄州，复屯田郎中。会改官制，迁朝散大夫以卒，累勋上柱国。公少奇俊，七岁能属文，十三从师受《礼》，通其义，讲解无滞。陈留公语阳夏公曰：「此儿必大吾门」。时阳夏公通判河南，欧阳文忠公、梅圣俞见公所为文，相顾而惊，持以示留守钱文僖公，文僖公叹曰：「真奇童也」！十六游京师，赫然有声，群公共称之。翰林学士胥公偃一见公，异之，许妻以女。丁阳夏公忧。阳夏公赒急宗族之无依者几百口，及捐馆，家无赀。公抚给孤遗，如阳夏公之存。有田在苏杭，岁入千斛，悉留以给宗族之在南者。在武胜时，贼张海扰京西，屡败县邑，而州无城与兵，州官或称疾避事，或疲老去郡。公兼众职，不劳而治。是时朝廷忧贼，使者旁午，号令肆出，人益劳扰。公上书乞择用守令，精选使人，宽胁从以购首恶，皆中时病。朝廷始建北京，公作《魏诰》以献，士大夫争传写。李邯郸公以文名天下，深称重之。公登科时，宋元献公较殿试，尚以不得置公第一为恨。馀姚滨海，民喜盗煮盐，利厚而法不能禁。公明立约束，刑不加肃而民自戢，盐课羡于常岁。又为塘岸以禦潮涨之患，民得安居。是时荆公王公甫宰明之鄞县，知枢密院韩玉汝宰杭之钱塘，公弟师直宰越之会稽，环吴越之境，皆以此四邑为法，处士孙侔为文以纪之。浙东和籴之法，官以钱与茶易民刍粮，民既输而有司虐下，不畀其直，民以为病。公在邠州，上疏极言其弊。至海州，毁淫祠三百馀所。时州郡敢辄羁置罪人，公上言乞加禁止，于法当坐者，亦限以岁年而释之。又言郡接京东，多寇攘，而海路通夷貊，宜增戍兵，以戒不虞。治平中，京师大水，朝廷求直言，公上章极言得失，其辞见于文集。公在湖北，吏有以公田租劳人致于他郡而求善价者，法虽无禁，公移文谕之，以革其心，因请立以为法。每岁五月，下诏恤刑，独不及转运司，公以职兼刑赏，乞预赐诏。熙宁初，河北大水，公上疏言灾异之所致，且缓郊礼，大忤建议者。蜀以远方，凡大狱之疑者，皆钤辖司专决。公数上言：「此当奏谳于朝，非臣下可专」。朝廷遂以立为天下法。是岁，剑门减配隶出关罪人之半，钤辖司措置边事，多不关提刑司，公亦论正之。永康军、嘉州连接蛮徼，公请举择守臣。成都路公田有无不均，公请均之，以息贪竞，朝廷从之。属县尉佐，有皆以入赀流外得官者，不能为政。公因奏请县唯许注流外若入赀官一员。初行苗役之法，且擢属邑宰为之使而专其事，公上言：「远人乐安静，愿罢使勿遣」。及使至，公谙其为人，因裁抑其过当。使者遂怨公，诬公燕饮事，上之执政，乃公向所忤者，因入其言，将置诏狱。公耻于对吏，乃自引咎。及坐免，公逍遥里中，杜门读书，未尝以谴谪为戚。筑室郊外，时游息其中，每叹曰：「讵知昨非而今是乎？昨是而今非乎」？因自号「今是翁」，为堂曰「三疾」，曰：「我亦古之遗民也」！参知政事元厚之与近臣十人，雪公罪于朝。冯当世守成都，还，知枢密院，又讼公冤。及除襄州，公不得已之官，多以病卧家。大水，州城几没，公叹曰：「民如此，我何病乎」？力疾以出，筑堤捍水，城卒获完。公既少有才名，天下皆闻风企服。而性刚直，不与俯仰。遇事明锐，勇于敢为。奖善嫉恶，出于天资。于书无所不该，详练本朝典故。宋次道最为博洽，每叹以为弗如。为文简重雄深，出言落笔，皆有章采，若不经思，而人莫可及。尤喜为诗，梅圣俞与公少长相陪，而为酬唱之友。晏元献公、杜正献公、先君文正公，皆器待之，与之议论，不敢以年少之。公与人交，始终不渝，穷悴者顾之益勤，虽贵显，至于是非，不少借也。与欧阳文忠公、刘原甫尤相善。参知政事胡武平最重之，屡荐于朝。士人多从学，公教人以明义理为本，而重尚气节，不妄许与，故特立寡合。平居罕笑语，夫妇相待如宾。幼丧母真定郡夏侯太君，事继母丹阳郡高太君至孝。与兄弟深相友爱。上之登极，当遣子进奉，而例得补官，公舍子而畀甥李掖。公自襄还邓，属疾，即戒左右治后事，而妻子不知。自疾至终，语言情思如平常，实元丰七年四月乙酉，享年六十有五。妻兰阳县君胥氏，翰林之女。子四人：忱，知海州怀仁县；愔，郢州长寿主簿；悰，蔡州汝阳主簿；悱，假承务郎。女四人：长早夭；次适湖州乌程主簿胥茂谌，次适宣德郎黄庭坚，皆先公而亡；幼未嫁。孙四人：元、曾、基，一未名。孙女七人。有文集五十卷。诸孤将以某年月日葬公于邓州穰县五龙山阳夏公之墓次，使以状来请铭。铭曰：

申邑于谢，氏自南国，以及于公，世有显德。英才异禀，敏学博闻。百代典制，心罗口陈。爰自宰邑，以暨出使，落落任职，坦坦由义。众所畏缩，公勇无难。卒困于仇，公则不患。公之所有，百未一试。赍蕴而终，志士挥涕。葬于穰郊，阳夏是从。刻辞幽穸，以谂无穷。

景仁讳顗，国子祭酒萧公讳之敏、封太恭人项氏之次子也。淳熙五年，今资政殿大学士赵公为南康守，开府之初，会僚属言曰：「吾早识祭酒萧公，景仁又其贤子。祭酒公既殁，闻景仁欲以所得官逊兄子，而州县弗敢言。吾惧无以成其美也」。上其事于朝，景仁得不补官。当是时，天下之贤士大夫举手引领，思所以激颓风而感动人之善心者，以景仁为何若人也！某六岁时，已得拜祭酒公，以公与先君善，而哭其丧也。八岁得见景仁于亲戚李氏家，二十岁而得娶祭酒公季女，登萧氏之门，闻祭酒公与景仁之事最审。景仁制行与祭酒公节目，小小不同。而得祭酒立己之要，未有如景仁者。祭酒公早孤，事二姊以孝，与弟郢州通判公友爱，闻于亲党。景仁既克事其亲，所以事通判者，犹事吾祭酒公也。祭酒公且老，有田数十亩，每以分给姊弟。景仁治农事，走田里甚苦，与两家兄弟均其贫乏，至不能自给。祭酒公以刚毅立朝，孝宗皇帝思其直谅，见于圣语。抨弹风采，闻者胆丧。景仁持月旦之柄，雌黄人物，面与人相失，不歉也。祭酒公初拜副端，即论事以出，典成均酹，朝士第且将持橐，时当肆类，漫不为景仁计，毅然退勇，同列不能夺。景仁敝屣视一官，未尝与人商搉，既得所欲，怡然无一毫勉强意。志尚端严，有祭酒公遗直。稍留意诗笔，即合祭酒公格律，识与不识，知其为祭酒公贤子也。景仁有兄而早即世，有弟而年齿不相若，中年干蛊，祭酒又朴俭，故景仁之用力也勤，而其觉衰也早。至甲寅乙卯间，病已侵矣。会有以导引之说言者，景仁时亦信之，过其弟婺源知县硕官舍，因道访方士甚款。既款而归，裹一岁之粮，且将复往与亲友会聚，时常言：「我明年当不出，今已当别」。一日束行李买舟而上，泊南康城下，访所亲邵艮子山书馆，谓子山曰：「我有大事，欲来投子」。子山未悟也，对榻而卧，中夕呼子山甚亟，起而视之，已不能语。子山善护持之，复舟载以归，越六日而逝，则庆元丁巳十二月之十三日也，年五十有八。景仁学导引时，其实已病，与方士言，其实无所损益。顾景仁方寸素明，故得知其病。病既革，而又知其死。以为因学方士以死，固不知景仁。或谓其知死，为有得于方士，则又惑也。景仁大抵天资高，笃于自信，与物易忤。其清心外物，若与方士者合。至急人利害，奋其身不顾，博爱实能，要不与为我者同道，世或有不知耳。家本江州湖口人，先世咸居南康之都昌，徙居湖口邑下，则自景仁始。娶刘氏，耒阳丞讳渐之女，阃内有法，祭酒公、太恭人皆以为贤。祭酒之考讳固，赠朝散大夫。大夫之考讳仲山。景仁三男子：必简、必端、必复。必简为修职郎、郴州司理参军，以谨悫受上官知，交荐公车。必复为兄颖后，与必端俱习举子业，不碌碌。女二人，适胡瑜、李日严，皆名家子，有学术。孙男二人：有大、有立。将以己未正月丁酉葬于彭泽乡加塸里漕湖亭子山之原。前事数月，景仁诸子尝以铭文为言矣。某辞曰：「祭酒公、通判之铭，丞相周公、葛公实为之。近岁太恭人之葬，今丞相京公典书其事。则铭景仁也，必有大手笔，如三公者」。辞数四矣，距葬且半月，复得婺源君书，以日月有期，不暇走远介，谓某闻祭酒公与景仁之事最审也，必使之铭而不可辞。乃铭之曰：

孤竹二子，圣许其清。忽诸不祀，未免近名。有祀不馁，汉刘、邓、丁。虽微中道，庶几典刑。鸿恺太尉，彪没太傅。始辞其卑，弗辞其富。孰如景仁，孝友肫肫。苟利弓冶，崇素安贫。陶唐氏之民欤！

公明姓赵氏，讳炳，江州德安县人也。始余淳熙辛丑与公明偕计吏，以桑梓相接，交刺于临安旅舍。奏名解褐，与公明同年生。时孝宗皇帝以射艺试新进士，与公明考业贡院，及选德廷试，公明入上等，因与余同注黄甲。公明意广气锐，仓猝无可拟阙。余阅选榜，得池州贵池尉，以告公明，强之使就。又年，与公明会江州，同游庐山，驰马太一峰下，相与甚欢，然未知其官业也。又三年，而过贵池，则公明之秩将满，问其言，本末具举，考其行事，详练精审，与常时大异。其后余官湖南，又外移湖北，公明为平江府昆山县丞，又为郢州长寿令，别公明而不见者十有八年。嘉泰壬戌，余来入江右帅幕，公明始改秩知隆兴府奉新县，以职事谒府，得相见叙平生，而公明之病体见矣。恳恳道邑事，若未病时。越明年而来告丧，又明年而来告葬，则志公明之墓而铭之，安可辞也？公明蚤岁而孤，以力学取胜场屋，致户外之屦，凡所以立身行己，当官涖民，一皆出于意见，无所依附。所至以办治闻，不肯碌碌出众人下。在贵池时，尽力水利，以便百姓。得盗贼，不肯受赏。户部尚书张公抑时为常平使者，以公明为能，上其事公车，因得增秩。在昆山时，以学校为己任，课诸生事业。牛腰吏牍，剖析如破竹。参政袁公说友时为郡太守，以公明为能，首剡荐之，不使一日去幕府。在长寿时，一意以民事为念，救荒赈穷，尤无遗力。吏部郎中曾公三聘守郢，宝谟阁待制程公九万又襄阳帅也，未尝有介绍，争欲令出其门下。起孤寒，得升朝籍，所向辄自行其志，上官皆贤重之。处今世，不陆沈选调如公明者盖寡。奉新为豫章佳邑，前宰往往卧治，亦不废事。公明小物必谨，不忍少不便于民。簿书期会，必欲自立机轴，日不足，继之以烛，虽祁寒暑雨不释也。意自乐此，饮食往往失节，浸淫成疾，役役以死，而不改其度。生于绍兴甲子四月之癸未，卒于癸亥十月之癸卯。盖明年某月某甲子，而葬于奉新县七里建康乡之新塘，又家于其县，从遗命也。曾大父讳真，大父讳芹，皆隐德不仕。考讳庚，以公明故，得赠承事郎，妣李氏，赠孺人。公明娶蔡氏，又娶高氏，子男五人：坚，早卒；基、奎、垕、壄，皆闻诗礼。女五人皆未嫁，孙男一人，铸。公明家世儒生，无常产以伏腊。常自言其未第时，蔬食菜羹以享其考妣，未尝不流涕。享毕，即夫妇剖分受胙，无不满色。居家廉介自持，不肯封殖赀产，变素业，为后日地。至于死，而不能归葬，是可哀也，而尤可铭也。乃铭之曰：

贫者士之常，何足深计？三军可夺帅，匹夫不可夺志。惠爱所以卜邻，诗礼可以传世。百世之风，百世之祀。奉新赵氏，如桐乡朱氏。

嘉定己巳，余被命始得节湖北。适岁种不入土，民旱，告诸郡讲求荒政，置局赈恤，择郡僚主局事，必贤而更练者。常德在庾台之下，尤所目睹。郡以录事参军范君季克主斯局，积力强敏，心志恻怛。凡一郡四邑，道里之远近，委积之丰耗，百姓之贫富，户口之多寡，本末毫釐，无不洞究，姓名等第，率皆默记。有诉有求，随至立决。郡无失事，民如有年。职在咨询，亦免旷职。予于此时知季克之为学，一意民事，而不在乎其他矣。季克姓范氏，讳仲武，初字仲烈，后乃改今字。家世隆兴府之丰城。曾祖大舆祖英，右承务郎致仕。父人杰，从政郎、衡州常宁令。自常宁公始卜居高安，今为瑞州高安人。季克生有异质，读书过目辄不忘。十二能属文，所学有根柢。稍长蜚声场屋，遂冠伦秋赋，登庆元己未进士乙科，主临江军新喻县簿。邑大事繁，吏缘为奸，版籍改更，不可稽据。强者诡寄，规避赋役；弱者受楚，无所控告。季克推求弊源，剔除吏蠹，县受其利，催科不扰。岁丁大祲，任赈恤之责，劝分移粟，井井有条。贫民既被实惠，而豪家大姓未尝有扰。秩满，调常德府录事参军，所谓赈恤局事者特其一耳。沅江有未行之盗，为县所获，其令欲夤缘推赏，掠使诬服，以为欲劫仓库，据县以叛。季克职在审勘，察其夸大，以本情平之。令肆谤言，撼不为动。改秩，知吉州太和县。民讼繁夥，素号难治。适有秤提楮券之令，所在奉承太过，以深刻相尚。季克不忍行一切之政，视如常时。钱币通行，人自按堵。思昔为是令者，其人物出类莫如黄太史公庭坚，访其旧政，遵而行之，著效烜赫，人无间言。当癸酉、甲戌间，金人窘于鞑靼，奔窜古汴，使介不通，其意叵测。山东遗民，方款塞不绝，朝家急用文武，求之如弗及。夙知季克才，不俟太和秩满，擢通判安丰军，俾任边事。始至，即周视郡境，咨诹耆老，阨塞要害，靡不详究，历历为庙堂言之。又擢知军事，首议择将才，招勇敢，复武定军以保乡井，广行赈济以固根本。又以城阔难守，缩减北壁。既与戎帅同任其责，更环之以堑，以增险固。改守涪州，仅八阅月，亦不遗馀力，宽盐课以优井户，尊贤士以劝学者。改知嘉定府。值关外用兵，总饷者袭开禧下策，歛四路免夫钱，期限峻急。一时妄庸，欲夤缘趣办求之，民不堪命。季克取办公帑，不赋于民。时事益急，擢成都路转运判官。兴元溃卒张福、莫简作乱于利州，劫仓库，焚城邑，害及王人，拥众南下。内郡久不知兵，望风汹惧。制帅退保阆中，檄季克节制本路军马，即调犍为土丁，黎、雅牌手及飞山军，扼资、荣、怀安之路，与简池守各据险拒贼，招戎帅张威，腹背击之。多为乾糗以备馈运，药饵扉屦输送不绝，官军争奋，困贼于普之铁山。其计既穷，诈乞降以缓我。季克力言贼不可信，必须剿除以伸国威，以遏乱阶。贼既授首，公论韪其议。尤留意人物，首严科举解试，考官增给常费，不假堤防，尽革宿弊。及两护类省试，得行所学，抽摘考校，无异寮属，四路知名士皆在选中。至于接纳后进，表异英特，大者荐之于朝，小亦量才授任。若乃贪虐之吏，则所素恶，澄按不贷，没齿无怨。在蜀八年，朝家倚重。季克久当事任，力劳心剿，丐閒之章陆续而上。上方思见仪刑，重于择代，始则寓直道山，继复擢丞外府，及乎召还表著，方将大用，季克求归愈切，势不可遏。筑室旧居，以云坡勒名，异卉乔木，遍植其中，青云白石，乃其深趣。旧得寒疾，至此增剧，还家未几，竟不能起，可谓知其命矣。生于隆兴甲申，终于宝庆改元正月乙酉，享年六十有二。讣闻，进秩元士，升职尧阁，盖异数也。娶黄氏，先卒，赠宜人。子男之晋，今为从事郎、郢州司户参军。女一人尚幼。之晋既以二年十月葬季克于南康军建昌县卜邻乡乌溪之原，乃以治命，持武宁章令君洪状，数遣使谒铭于昌谷。余知季克居乡时受知于故知枢密院雷公孝友，在湖北受知于前参知政事曾公从龙、故礼部尚书袁公燮、今兵部侍郎胡公槻，其在蜀尤为阁学后溪刘公光祖所敬，皆非偶然者。后溪声言于朝，以为料贼无遗策，给饷无阙事，保守列城，捍蔽两川，士大夫口传耳熟，谓无过誉。又作《德星堂赞》，以为「小范老子，胸中甲兵。不主招降，卒用贼平」。其主盟公论，尤为可信。事功如许，余所亲见，当兹衰晚之时，疾疢交作，旧时笔砚，不复吉蠲。诸方求者，悉已谢绝。而独于季克，一意民事，不在其他，愿赞一言，固非饰辞也。人惟尊主则思庇民，庇民则能尊主。知天地生民之意，既已托之君师；而君师爱民之责，必须托之官吏。自初学以至于谢事，一以此意为主，则居官之际与民一体，狱不滥刑，财不妄取，捍禦而得其要，患难而知其权，轻利重士，皆自此心发见。故知一意民事，乃其所学也。季克自太和徙安丰，道出洪府，权帅闻其政声也，置酒从容扣问在县日施行本末。季克为纚纚言之，至蠲放贫民下户馀税，帅色不怡，耸身而言曰：「某于民事无不尽意，独不以姑息为是。且贫民下户馀税，岂其所自欠者？富户得产而不收，揽户得钱而不纳。若一一蠲放，则此二者受惠耳」。季克乃言：「蠲放贫民下户馀税，则富户、揽户受其利，诚如所谕。然催之不已，则受害者贫民下户耳，非富室、揽户之所忧也」。帅感悟称善，余闻击节焉，以为季克之于民瘼，可谓明白昭彻矣。其后宣司敛蜀财，季克以漕计当其任，不及下户。或谓大家巨室有诡匿为下四等者，免敷下四等户，恐非计也。宣司惑其说，将欲易辙。季克言，宁使富民有徼幸，不可使真贫弱者重受其困。其议遂定。以季克抱负如此，发之于政，见于行事，谓之非一意于民，可乎？请铭之曰：

厥初生民，立之君师。宗子兄弟，初无町畦。孰为吝骄，析而二之？疾痛疴痒，举不吾知。加之上位，于民匪宜。圣贤立教，视为四支。举手摇足，莫匪我私。尔寒我慄，尔馁我饥。以此授职，颜无忸怩。以此尊主，礼无阙亏。季克为政，端本群黎。讲之以正，处之以慈。思昔秉彝，不藩不篱。取彼封闭，剖决无遗。外此节目，皆其设施。天与异禀，孰疾其驰？虽则疾驰，名彻四夷。炯炯松柏，柯叶不移。云坡如在，心实似之。

司法到官未及踰年，遽至于斯。家贫子幼，道阻且长，世无巨卿可以托死，营护归葬，谁其任之？当职辱在同僚，固不敢禁脱骖之赙，然出疆之后，则吾未如之何也已。昔申屠子龙送同舍人伍子居之丧，以归乡里，遇司肆从事于河巩之间，从事又为之封传护送。今司法旅榇将自湘乡登舟，醴陵、安陆二邑皆潭属也，封传护送，都运、安抚大卿必所乐为。备申运司，乞行下湘乡与之雇舟，醴陵与之雇夫，凡其费用皆所自备，不敢为两县之扰，特欲借官司之力，以图办事之易耳。王诚既为厅吏，虽万里之程亦当往送，况千里而近乎！如或半途而反，定行决断。

孺人江夏黄氏讳敏之孙，讳良弓之女，嫁河南萧氏，为朝散大夫讳固之介妇，郢州通判讳之美之配。黄与萧本江州湖口著姓，地与南康军都昌之境接，其族大，遂为两郡之望。黄氏代为文章家，教女四德。孺人早失怙恃，犹能博览群书，番两藏经，手抄盈帙，往往多成诵。通判公举进士于南康，既锡太常第，与其兄祭酒公居湖口里中聚落，齐家以和，涖官以正，乡党无间言，子孙有义方，则孺人实内助之。孺人讳德方，初以淳熙己亥该恩受封，至癸卯而通判公即世，后十四年，以庆元丙辰八月二十日卒，享年七十有一。子男二人：颜、颇。孙男五人：九龄、九思、九畴、九成、九仪。通判公无恙时，颜以乡贡试礼部，今虽未遇，人多奇之。颇与诸孙亦莫不博闻强识，骎骎乎达矣。女二人：长适迪功郎、澧州司法参军游逢；次适进士黄滂。皆前卒。孙女六人：长适进士曹士肃，五人尚幼。其年十二月庚申，将祔于湖口小桂山通判公之墓，属某以铭。某，黄所自出也，孺人为母行。及某婿于萧氏，而女兄先执颜箕帚，故岁时得进，拜识通判公家法矣。通判公与孺人既淹贯古今，履德蹈善，官满俸辄尽，不治生业。子孙男女无长幼，一读书即解其义。遇平居无事时，每使之次第而坐，举简册以为告戒。嬉笑谈论，不出诸此。其子孙男女虽襁褓龆龀，率皆应答如流，与其父祖同趣尚，以是为乐，更岁月如一日也。理义昭彻于其心，富贵不动乎其外。通判公与孺人皆上下七十岁，未尝有疾痛疴痒，召医问药。奄然属遗诫而逝，视世俗役于利者，当何如哉！铭曰：

粟也不可以耐久，玉也不可以世有。读古人书，采摭其膏腴，得其平可以齐物而一死生，行其德可以自家而刑国。既培而春，以利其嗣人。

高宗肇开中兴，南渡十馀年，始无敌寇。士风彬彬，复承平之旧矣。南康上贤能书，二萧兄相辉竞秀，当时士子少有出其右者。长公讳之敏，明年登进士第，由州县入朝，执法宪府，至权小宗伯，又真为成均掌酹，诚实忠荩，载在国史。其季讳之美，续断贤科，改秩作县，以最书课。既佥书荆门幕府，又倅郢州官府，劣于其兄，而声誉实相似。志二难之墓，故相益国周公、广陵葛公实司其笔。立言显显，固足以取信天下后世。倅公有贤子，而景渊实为之长。某年十七时，女兄之次得主景渊馈，馆于吾家者甚久。明年景渊与某各荐于乡，同随计吏，则掌酹公实贰春官。又明年某婿于萧氏，与景渊游处益久。审其为人，自少年随侍宦游，习惯二父志，寤寐经史，至先朝名公著述，皆成诵，不错一字。议论醇正，识前辈气骨，二公深佳赏之。作诗纯熟，虽不事彫琢，词意和缓，有风雅体。掌酹公将漕湖南，即席命作长短句，脍炙叹咏，常不置口。字画造坡仙八法。过荆州，闻于湖善作悬笔，立造其妙。豫章见向巨源，与论钟王本末，益深信之。虽疾病沉绵，操管或战掉，得其竿牍者，尚藏以为宝典，则森严无一毫不稳处，俨如其人，非识者不心服也。若其孝友出于禀赋，德义见于操履，安贫乐善，泰然自得，虽古之逸民，何以加诸？昔掌酹公以直道闻，友爱至笃，犹言吾弟介甚，恐不利于俗，常翼蔽之。掌酹公之直，不可以复加矣，乡人往往举似，深言其介。倅公以介得名如此，而其子履道，视前修无愧。如其不利于有司，不偶于世用，抑其末也。嘉定改元之五载，年六十有八矣，三日戊午，微若感疾，嬉笑对家人语，若将不复言者。则怪而问之，应曰：「昔吾父属纩时，洋洋如平时日。及今言之，尚尽吾志也」。乃安卧而殁。倅公终承议郎，其配孺人黄氏，博通载籍，有妇女德。某尝闻女兄言，倅公燕处时，每与黄氏坐堂上，命诸子与其妇若女，悉坐其偶，泛论是日简册所见，与触事对景，悉以正理檃括。黄氏赞言如响，表里往哲，嬉笑必于是，饮食必于是。其闻见执手如此，其家井井，至今犹一日。倅公之考讳固，赠朝散大夫，妣彭氏，封宜人。大夫之考讳仲山，妣徐氏。景渊讳颜，此其字也。子男四人：九龄、九思、九畴、九成，皆肄进士业。女五人，亦为进士曹士肃、刘、李日勤、刘燧、黄拭妻。九龄与适刘女皆先卒。按萧氏本江州湖口人，以上世葬南康，得散处两郡或属邑。独倅公始终居刘市，最近其族，景渊无改焉。既殁之明年，诸孤将以十一月甲申葬于彭泽乡漕湖山槲林之原，以女兄命来谒铭也。铭之曰：

冠裳相因，世侈其盛。枚数官涂，阀阅辉映。名溢于私，爵袭于朝。外略一律，中蕴实枵。孰如治中，克配其兄。子名其家，天锡之庆。岩岩前修，我昌厥后。亦或继我，反复之道。视漕斯湖，有坛非堵。勤铭幽宫，尚告来者（《昌谷集》卷一八。）。

三日：疑当作「三月」。

崇禧萧君讳必简，字季然。赠朝散大夫讳固、宜人彭氏之曾孙；朝奉郎、秘阁修撰、赠朝散大夫讳之敏、太恭人项氏之孙；赠奉直大夫讳顗、恭人刘氏之长子。以修撰公遗泽，补将仕郎。年二十一赴淳熙丙午春铨，入等，授迪功郎、宁国府南陵县主簿。秩满，调郴州司理参军。遭外艰去职，服阕，差湖州长兴县合溪酒官。合溪为提领所辟客，曩时主者以贵游自处，往往遥领不至，以鹖冠摄职。酿政不修，逋欠山积。君下车亲履其事，奉行月令，六物靡有差忒。曾未满岁，绩以最奏。宰邑者苛于关市，民旅病之，创立机阱，旁及近郊。白其事于郡将，犹未能革，乃使与闻弹压，悉柅吏奸，民无横扰，事亦不废。未满，又遭内艰。服阕，用荐者改秩，知绍兴府山阴县。县近辇下，调度繁急，事力单弱，不与他邑比。赴调者不敢问，而君独以为天下无难事，欣然飞舄。会成肃皇后上仙，当应办宿顿之任，变出非常，尤更胶轕，卒无阙事，亦不病民。复土奏功讫，得优赏。秩满到阙，差通判兴化军。先世怨家当道，尼不使赴，改通判均州。时边防故多，房陵与光化阙守，摄事主诺，居无宁日。蜀帅闻其贤，辟通判金州。荆帅不忍其去，改辟通判襄阳府。未两月，选知郢州。房在万山中，舟楫所不能达，正供所贡，以白金易泉货。初以为利，其后金值益昂，券值益广，较前所偿，何止三倍。官不能办，取足于胥。胥又不足，取足于民。郡僻且陋，莫敢诉者。君独叫号总饟，告急诸台，利害痛彻，遂复其旧。郢迫近边境，郡计仰给，榷酤鼎立，三库官吏冗糅，本息单寡，所费日广，所入日薄。君定计并省，合而为一，蠹毙既去，经费乃饶。始议郡郭狭隘，缓急难守。其外东南面百馀步坡阜反高，俯瞰城内，势若窥井。在昔尝建堡寨，而基址旷远，不可固守。开禧被敌，寇直据其上，城中汹惧，几废汲爨。前守李国录诚之按视裁缩，欲板筑不果。君至即议成其事，以至讫役，高以二丈，周以千步，城门楼橹，皆如州郭，钓桥羊马墙，俨若对敌。又念民熟干戈，易致苟简，俎豆之事，漫不留意，乃撤新大成殿宇，增拨公田，以助养育。以其贡士有庄，又拨田以增其费。休声上彻，擢提举京西南路常平茶盐公事，兼本路提刑运判。朝廷降盐钞实边，岁以万计，谓之军前钞。至则先次给盐，不与他钞一律，商旅争欲得之。历岁既久，或以供互馈者，相师成习，无复本意。君痛革前弊，募人运米塞下，阅月八九，积枣阳米十五万石，而本年之钞不与也。州县以丁夫运粮，素无定籍，临事调发，奸吏司其柄，贫富异役，怨嗟载道。即为斟酌，定列为三等，每制司大举入敌境，随军应办，未尝乏事。值调发益急，不以摄养为意，六辔督运，冲冒霜露。越明年得旨，奏事行在所，而君以疾告矣。大声抗章，以归田为请，得主管华州云台观，改建康府崇禧观。病革，乞致其事，以嘉定甲申十月望日卒于正寝，享年五十有九，积官至朝奉大夫。娶陈氏，朝奉郎、池州通判讳柜之女，封宜人。子男二人：曰有大，曰有立。循谨有家法，皆当受命。孙三男一女，皆幼。昔修撰公以直谅受孝庙深知，执事殿中，掌酹胄监，又摄贰仪曹，事衣绣，乘輶轩，持使者节，为乾道、淳熙间荐绅表仪。君虽未冠，犹逮事也。奉直公议论峻劲，诗文清驶，辞官不受，凛然晋宋间人物。见闻观感，自不与凡俗等。流风遗烈，钟于崇禧君，故其事亲以孝闻，处诸第以友爱著，其学也有原，其居官也不苟。爱贤则如昵，治民则如伤。丞相葛公邲、京公镗与观文赵公彦逾、端明赵公方，皆爱重荐引之。本江州湖口人，以先世葬南康，乃卜居城下。一堂之外，前不可以领客，后无燕息处，倚伏腊于祠官之廪，食且不足。其卒也，几无丧具。二子将以十二月丙辰葬于星子县清泉乡庐山凌云峰下凌云庵之侧，以铭为请。余尝铭奉直公矣，尚忍铭其子哉？辞不可，则告之曰：

受任先烈古所贵，科目第云身自致。崛起题名誇出类，无所取则吁可畏。崇禧家有清白誓，祖风直谅祢好义。拍满醍醐宗庙器，归而求之有馀味。谓窭为常侈则愧，之死有身无葬费。若昔部氓今抆泪，甘棠不到门无吏。足矣报国犹不翅，刊此铭焉可百世。

比匆匆附书，谅只在下旬可到。途中收十月三日手笔并诗，深以为慰。示喻已悉。襄州之行非所惮也，不谓以常式辞免，就降改命，辞难避事，何以自文？不知阅古之意如何，今必有定论矣。十九日入京西界，交割安抚司职事，廿日方得改差劄子，已具辞免，且在郢州境上伺候回降。若省劄更迟数日，则已到襄阳。郢去襄只二百馀里，江陵亦然。岁晚，客里进退不能，势须等候月十日方见次第。地远，往返动是许时，远宦非便，殆此类也。旅中灯下作此，言不尽意。馀希加爱，不宣。十月廿日，琚上寿父判寺寺簿贤弟。

盖闻贤圣在位，阴阳和，风雨时，日月光，星辰静，黎庶康宁，考终厥命。今朕恭承天地，托于公侯之上，明不能烛，德不能绥，灾异并臻，连年不息。乃二月戊午，地震于陇西郡，毁落太上皇庙殿壁木饰，坏败《豕原》道县城郭官寺，及民室屋，压杀人众，山崩地裂，水泉涌出。一年再地动，天惟降灾，震惊朕师（《翼奉传》作躬），治有大亏，咎至于斯！夙夜兢兢，不通大变，深惟郁悼，未知其序。间者岁数不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵之。已诏吏虚仓廪，开府臧，振救贫民。郡国被地动灾甚者，无出租赋。赦天下。群司其茂思天地之戒，有可蠲除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，毋有所讳。丞相、御史、中二千石举茂材异等直言极谏之士，朕将亲览焉（《汉书·元纪》，又见《翼奉传》，各有删节，今合录之。）。

帝王之事，莫大乎承天之序，承天之序，莫重于郊祀，故圣王尽心极虑，以建其制。祭天于南郊，就阳之义也；瘗地于北郊，即阴之象也。天之于天子也，因其所都而各飨焉。往者，孝武皇帝居甘泉宫，即于云阳立泰畤，祭于宫南。今行常幸长安，郊见皇天，反北之泰阴，祠后土，反东之少阳，事与古制殊。又至云阳，行溪谷中，厄陜，且百里，汾阴则渡大川，有风波舟楫之危，皆非圣主所宜数乘。郡县治道共张，吏民困苦，百官烦费。劳所保之民，行危险之地，难以奉神灵而祈福祐，殆未合于承天子民之意。昔者周文武郊于丰鄗，成王郊于雒邑。由此观之，天随王者所居而飨之，可见也。甘泉泰畤、河东后土之祠，宜可徙置长安，合于古帝王。愿与群臣议定（《汉书郊祀志》下：成帝初即位，丞相衡、御史大夫张谭奏言云云，奏可。）。

朕承天地，获保宗庙，明有所蔽，德不能绥，刑罚不中，众冤失职，趋阙告诉者不绝。是以阴阳错谬，寒暑失序，日月不光，百姓蒙辜，朕甚闵焉。《书》不云乎？「即我御事，罔克耆寿，咎在厥躬」。方春生长时，临遣谏大夫理等举三辅、三河、弘农冤狱。公卿大夫、刺史明申敕守相，称朕意焉。其赐天下民爵一级，女子百户牛酒，加赐鳏寡孤独高年帛，逋贷未入者勿收（《汉书·成纪》）。

其夏，上尽召直言之士诣白虎殿对策，策曰：「天地之道何贵？王者之法何如？六经之义何上？人之行何先？取人之术何以？当世之治何务？各以经对」。

钦对曰：「臣闻天道贵信，地道贵贞；不信不贞，万物不生。生，天地之所贵也。王者承天地之所生，理而成之，昆虫草木靡不得其所。王者法天地，非仁无以广施，非义无以正身；克己就义，恕以及人，六经之所上也。不孝，则事君不忠，莅官不敬，战陈无勇，朋友不信。孔子曰：『孝无终始，而患不及者，未之有也』。孝，人行之所先也。观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，乏观其所不取，近观其所为，远观其所主。孔子曰：『视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉』？取人之术也。殷因于夏尚质，周因于殷尚文，今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭，表实去伪。孔子曰『恶紫之夺朱』，当世治之所务也。臣窃有所忧，言之则拂心逆指，不言则渐日长，为祸不世，然小臣不敢废道而求从，违忠而耦意。臣闻玩色无厌，必生好憎之心；好憎之心生，则爱宠偏于一人；爱宠偏于一人，则继嗣之路不广，而嫉妒之心兴矣。如此，则匹妇之说，不可胜也。唯陛下纯德普施，无欲是从，此则众庶咸说，继嗣日广，而海内长安。万事之是非何足备言（《汉书》本传）！

帝王之义，莫大于承天，承天之序，莫重于效祀。祭天于南，就阳位，祀地于北，主阴。义圜丘象天，方泽则地，圆方因体，南北从位，燔燎升气，瘗埋就类。牲欲茧栗，味尚清玄。器成匏勺，贵诚因质。天地神所统，故类乎上帝，禋于六宗，望秩山川，班于群臣，皇天后土，随土所在，而事祐焉。甘泉太阴，河东少阳，咸失厥位，不合礼制。圣王之制，必上当天心，下合地意，中考人事，故曰恺悌君子，求福不回。回而求福，厥路不通，在《易》泰卦，乾坤合体。天地交通，万物聚出。其律太簇，天子亲郊天地，先祖配天，先妣配地，阴阳之别。以日冬至祀天，夏至祀后土。君不省方而使有司。六宗，日月星，山川海，星则北辰，川即河，山岱宗。三光众明，山阜百川，众流淳污，皋泽以类相属，各数秩望相序（《续汉·祭祀志》上注补引《黄图元始仪》：元始四年，宰衡莽奏。）。

窃见孝成皇帝时，外亲持权，人人牵引所私，以充塞朝廷，妨贤人路，浊乱天下，奢泰亡度，穷困百姓，是以日蚀且十，彗星四起。危亡之征，陛下所亲见也，今奈何反覆剧于前乎！朝臣亡有大儒骨鲠，白首耆艾，魁垒之士；论议通古今，喟然动众心，忧国如饥渴者，臣未见也。敦外亲小童，及幸臣董贤等，在公门省户下，陛下欲与此共承天地，安海内，甚难。今世俗谓不智者为能，谓智者为不能。昔尧放四罪而天下服，今除一吏而众皆惑；古刑人尚服，今赏人反惑。请寄为奸，群小日进。国家空虚，用度不足。民流亡，去城郭，盗贼并起，吏为残贼，岁增于前。

凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责，更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已，三亡也；豪强大姓，蚕食亡厌，四亡也；苛吏徭役，失农桑时，五亡也；部落鼓鸣，男女遮迣，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨仇相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿守相贪残成化之所致邪？群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者邪？志但在营私家，称宾客，为奸利而已。以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智，谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴，诚冀有益豪毛，岂徒欲使臣美食大官，重高门之地哉！

天下乃皇天之天下也，陛下上为皇天子，下为黎庶父母，为天牧养元元，视之当如一，合《尸鸠》之诗。今贫民菜食不厌，衣又穿空，父子夫妇，不能相保，诚可为酸鼻。陛下不救，将安所归命乎？奈何独私养外亲，与幸臣董贤，多赏赐以大万数，使奴从宾客，浆酒霍肉，苍头庐儿，皆用致富！非天意也。及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天说民服，岂不难哉！

方阳侯孙宠、宜陵侯息夫躬，辩足以移众，强可用独立，奸人之雄，或世尤剧者也，宜以时罢退。及外亲幼童未通经术者，皆宜令休就师傅。急征故大司马傅喜，使领外亲。故大司空何武、师丹、故丞相孔光、故左将军彭宣，经皆更博士，位皆历三公，智谋威信，可与建教化，图安危。龚胜为司直，郡国皆慎选举，三辅委输官不敢为奸，可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海内失望。陛下尚能容亡功德者甚众，曾不能忍武等邪！治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。上之皇天见谴，下之黎庶怨恨，次有谏争之臣，陛下苟欲自薄而厚恶臣，天下犹不听也。臣虽愚戆，独不知多受禄赐，美食太官，广田宅，厚妻子，不与恶人结仇怨以安身邪？诚迫大义，官以谏争为职，不敢不竭愚。惟陛下少留神明，览《五经》之文，原圣人之至意，深思天地之戒。臣宣呐钝于辞，不胜眷眷，尽死节而已（《汉书·鲍宣传》：丁、傅子弟并进，董贤贵幸，宣上书谏。）。